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第一章　原則處事

原則處事　015
老鼠和貓　016
烏鴉與貓頭鷹　019
認人為兄　022
土蚤與蝨子　024
修道人　026
善求與惡求　029
買禍殃國　033
思而後行　035
不同命運的小鹿　039
遇難失義　043
馬和驢　045
老婦捉熊　048
誠詐有別　050
義僕分那　053
誠心滅火　055
頭與尾　057
沙漠夜叉　059
五百盲人得光明　061
比丘遇鬼　065
好馬　067
巧智勵志　069
珠寶故事　072
呆僕守門　076
青鷺與螃蟹　078
大鱉　081

第二章　循規蹈矩　

盲龜浮木　084
盲人摸象　086
病人食雉　089
要驢無用　091
長者救子　093
熟種胡麻　095
伐毒樹　097
甜水種蔗　099
偷瓜賊　101
鏡中人　104
喝水　106
倒灌湯藥　108
捨樹無果　110
胡說被打　112
水泡不實　115
非師之過　118
挖眼尋寶　120
披著獅皮的驢　122
倒影騙人　124
蛤蟆捕蟲　126
酥油換水　129
立即長大　131
獼猴救月　133
獼猴尋豆　136
淹死烏龜　138
抬床散種　140

第三章　巧用心思

貓兒食　144
花環師和烏龜　146
破斧變寶　149
死鼠致富　152
勇敢的老織布匠　155
裸人國的故事　158
猴子與烏龜　161
沉香作炭　165
驢頭變人首　167
捕鳥師　169
哭會泳者　171
以弱勝強　174
怪魚和烏梅　176
表裡不一　181
種果得果　184
殺子求子　187

序言

　　佛教經典卷帙浩繁，內容博大精深，不僅系統完整地記載和介紹了有關佛教的全部知識，而且其中有許多生動活潑、寓意深遠的故事，更是啟發人們智慧、指導人們行動的良師。

　　佛教就如何處理好人際關係的問題，提出了一系列極富智慧、極有價值的方法和原則。這些方法和原則，是指導我們為人處世的寶貴的精神財富。

　　佛教認為因果是人生宇宙的規律，佛法宣教之根本，而善惡便是人造下的業。有情生命，緣起無常，善行必獲善報。淡泊明心，放下貪嗔痴，不絕望於人生的苦，亦不執著於人生之樂；無欲無我，生命層次得到提升，人生境界自然開闊。

　　在佛經中，佛陀就像一位和藹仁慈、智慧無礙、澤被善眾、法力無邊的長者。他以淺顯的俗語，形象的譬喻方便說法，向普眾宣講一切可說不可說之佛理。人們能夠從中感悟人生善惡因果的哲思、離苦得樂的原理，從而發無上之善願，得圓滿之覺悟。

　　佛經中的故事或以現實生活中的人、物、事為基礎，情節生動且語言極富人情味，或以動物寓言、民間傳說的形式出現，揭示和平、慈愛、平等、無私、善良、誠信、禁戒殘暴、克制貪欲等佛理佛法，教眾生做人做事的道理。如儒家勸導世人以仁、義、禮、智、信為做人的道德準則和做事的行動規範。其中仁，就是要有慈悲心；義，就是要有德行；禮，就是要循規蹈矩；智，就是要用智慧指導生活；信，就是要有信譽，要言行一致。與此相同，佛法中也有同樣的教導，要求人們遵循不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不兩舌、不惡口、不綺語，不貪、不嗔、不痴，即以五戒十善比照自己的起心動念，作為自己做人行事的準則。

　　《老禪師悟到的處世經》從各家佛家名典中，精選各類令人們智慧做人、高明做事的故事，以原始經典為基礎，結合現代科學和哲學，加以編譯和點評，精闢地闡釋了「處世之道，就是為人之道」這一佛教人際原則，使人耳目一新。書中所選故事均富含智慧與哲理、充滿幽默與詼諧，教您在喧囂塵世、紛擾人生裡更深地體味佛之精義，更多地吸取佛之智慧，活出清淨自在、暢明豁達的人生。